冰玉·序章（上）
神州上下五千年，始于启王朝，却有人道，“启滕有咎，唯象始发”。
何有此言？且听分明。
启朝始于龙氏，龙氏崛起于中原北方，随着人皇升献出世，率八百勇士南征，诸百部落无人能敌，数十年间便一统人族，建立人王朝。其背后的势力牵涉暧昧难言，唯一清楚的是与两教有关。成也如此，败也如此。
眼见将氏覆灭前朝，又被弃繻窃取权柄，隶人为奴，上下无不唾骂王室犬儒，人不成人。直至宜采撷诛杀弃繻，还予滕朝江山一片清明。而宜采撷又死于内室暗杀。滕朝亡，秦氏驱逐两教离开中原，建立象朝。
但两教不死，中原腹背隐患尤在。大夏、北参，夹中原以南北，虎视眈眈。
王朝维稳，风调雨顺，大贵族们渐渐忘了外患，为了自己晦暗的欲望与虎谋皮，向两教寻求奉神的机会。
奉神求神，这其中的渊源往前追溯，缘因太古，已不可考。只道蛮荒初时，人族懵懂无力，受挟于临、蒙两教，须择二者其一，诸百部落上上下下祝敬鬼神，故也称奉神时代。即便后来两教撤出中原，这种影响依然根深蒂固。祭祀作为奉神之礼的一部分，也始终贯穿着整个王朝时代。
启朝正是因两教而亡。那些出卖了人族的无耻小人，谄媚地伏在两教的脚下左右逢源。滕朝时更是变本加厉。若非宜采撷与顺女戮联手诛杀弃繻，这片乱象还不知要纠缠到何时。
但这二人身份有异，一者是临教的子玄君，另一者是蒙教的后主谊皇。
两教之间从来不死不休。尨竞杀了他的母亲妣娏，妣娏的女儿继承妣娏之名，前者立临教，后者立蒙教，各自证道，争斗不知几千年。人族是两教博弈的筹码，是相拼的棋子，是数之不尽的蝼蚁，唯独不是众生之灵。
临、蒙乃尸神血肉，自诩非凡，对待人族从来轻蔑残忍，哪曾正眼相看？由此猜测，宜采撷与顺女戮谋求合作一事大抵颇含内情了。
只是那样的传奇，后人不得而知，唯在史书上再添一笔罢了。
却说秦氏立象朝，以匡复人道而获众人拥护，同时也受制于各大贵族，不得不惯循旧制，轻易难改。尤在礼制一事，十分顽固。
这些大小贵族们，不论是死后陪葬，还是祭祖祭天，有时庆祝打了胜仗，都要用人命去填。奴隶是最轻贱的命。有的贵族嫌弃奴隶，不喜用奴隶的命，竟抓些平民百姓，冠个莫须有的罪名，就拿去祭祀。
这般上杀下也杀的风气逐渐激起民愤，不少刺客豪侠偷摸到这些人的宅邸里，把他们的脑袋割下来，挂在钉着麻布的竹竿上。
惠帝从治下的骚乱里隐约觉察到不妥，唯恐重复两教的血腥历史，于是颁布法令——不可随意戕害人命，诸子与民同罪。
但这个律令被贵族们闹了回去。他们知道这是惠帝不满贵族势大，想要在他们头上动刀子。元帝秦任也曾有意，但当时江山未稳，不敢轻易内动，便不了了之。
惠帝因此忧心病重，他信任的驸马也莫名死去了。公主秦章彼时身怀六甲，听闻消息当即晕厥，后来产下的孩子也有了致命的缺陷。
秦章拖着虚弱的身体对惠帝道：“我夫死于鬣犬，我儿生而缺心，这难道不是恶者快、善者痛吗？天底下没有这样的道理。”
她恳请帝王准许她施展禁术，为孩子挽留一线生机。
惠帝道：“我妻已经亡故，我儿又要离去，这难道不是孤家寡人吗？天底下竟然有这样的帝王。”
他准许了秦章的请求。随着秦章公主封棺自缢，惠帝很快也病故了。
留下来的孩子半死不活，一并掩进了棺材里，这一封就是百年。
此时，奸人当道，江山倾颓。
容成启明提笔写道：
“众灵晦明兮象问，上下分野兮道形。俯仰天地兮诸物，冥观内察兮尸身。神化百态兮开蒙，道理纲常兮健行。天目分合兮翻覆，地腹呼吸兮降升。人道社稷兮靡盬，经营四方兮龙腾。龙星飞高兮亢悔，斗角于野兮屏篷。其血玄黄兮九子，死有子待兮哀骋。山海来往兮秽浊，灵亡归道兮愚生。闭目天问兮人何，王道求索兮瞑矇。其不知今兮未来，今不知古兮毋明。”
他用的笔，锋是雪狼牙，杆是日沉木，墨是乌蛇涎，皮是银鹿皮，俱是稀罕玩意。只见狼牙孔里缓缓渗出毒液，侵蚀了坚硬的皮质，留下足以千年不灭的字痕。
他穿着缎衣绸带，色质天成，仿佛流云曲觞，天水一色。四面是辉煌宫殿，金银玉石不计其数，画屏如风，香透纱厨，细毯云织，扇叶翕张。不见花而闻香，不见日而罩暖，俨然一座金笼。
数重屏，数层帘。宫门在层层重重之外。
但见一个袒衣露足的女人悠闲地从屏帘后面绕进来，抬眼触及容成启明，不由露齿一笑。她踱到容成启明身后，一边看他写的字，一边念道：
“大道是从‘象’当中明了的。神以躯化万物，人为神所造，从而道中又诞生了人道。神明在斗争当中消亡，具有神性的人也失去了通灵的智慧，王朝不知该如何运转。当时神明不曾料到自己会消亡，如今的人们也不知道上古时的神明是何模样。”
她讶异道：“玉郎，你这是在为祭祀之事开脱吗？想不到，你还真正是个王子皇孙。”
容成启明放下笔，双手揣进袖子里。他一贯不喜说话时做旁的事。
“霍夫人，我在这个地方已经待了三个月。”
霍夫人道：“哪里够呢？像你这般无心玉人，不待在棺材里，就要待在龛笼里。外面那些脏晦东西可不能玷污你，否则你母亲要流泪了。”
说着叹了口气，“不要叫我夫人。我叫霍夐，你称我夐君便是。”
容成启明静静看着她：“你也可称作君？”
霍夫人轻轻一笑：“王位能者居之，他们不肯让我坐，我就砍了他们的脑袋。”
容成启明想了想：“你不能。”
当初惠帝只是颁布一个法令，就被那些贵族折腾得没了命，何况霍夐这样一个势单力薄的女人。
霍夫人浑不在意：“那也无妨。正好让他们斗去，我只等着别人来拉拢，坐分一杯羹便是。”
容成启明不说话了，默然思索着。
他在棺材里躺了一百年，漏了多少光阴，到底是错过了做人的时间。这是无心之人的可怜之处，他自己却无法察觉。
人没有心能活么？当然不能。
秦章公主的禁术把自己的命献祭给孩子，这是常理也是忤逆，当时九重雷霆在京城上方劈了三天三夜。之后便有传言，说王室有座陵，埋着死了丈夫的公主，她怨恨贵族，于是施展禁术变成厉鬼，夜中叩问寝眠。贵族心中惧怕，想要偷偷找到王陵处理掉，却一百年都没找到地方。
霍夫人对此颇感兴趣，想法子从灵帝那儿套出话，灵帝隐约记得“玉树悲风”四个字，不以为意地告诉了她。霍夫人藉此猜到秦章公主的陵墓所在，但她没有声张，而是等到灵帝死了，自己大权在握之后，才率领亲信前往听海庄一探。若此事真，可作为一件把柄，若为假，也乐得给那些鼠蠹们添堵。
岂料这一去竟有个意外之喜。霍夫人亲自下到墓穴里面，看见内中有两座棺木，一阴一阳。阴棺内有一颗玉心，阳棺内有一个空心玉人。她捡起还在勉力跳动的心脏，把玩了会儿，不知想到什么，了然一笑，将心脏按在玉人胸口。
——玉人活了。
这玉人即是容成启明。他有一颗纯然无耻的心。他起初并不以人自居。霍夫人未曾告诉他对错，但他从旁人那儿学会了掩饰。
他问道：“蒙教以女子为尊，人族王朝的事他们也要管吗？”
霍夫人道：“不管别人，难道要管自己吗？妣娏和尨竞一同死了，两教群龙无首，做了好些荒唐事。眼见着人族兴盛，自是不甘。两教争斗至今，死伤不知凡几，酿成这千千万万年的血仇，哪还能停下来？子玄君和顺女戮有意终结两教争斗，把教内的不老不死的老古董们灭了个干净，中原归于人族，既是帮人，也是救己。”
闻言，容成启明确定地道：“临教也插手了。”他皱眉：“两教要以人做舟。”
霍夫人却轻描淡写：“两教还是太傲慢了。我能背叛蒙教，其他人自然也能。从没有听说过哪个做大事的人，能受嗟来之食。”
容成启明道：“夫人所为，何异于此？”
霍夫人笑了：“活祭之祀，何异于此？”
说罢拍了拍容成启明的肩头，径自离去。
外面对霍夫人的行径一向略有微词。起先灵帝宠爱她，为她屡次破例，又封做夫人。但她只是一个平民女子……众人只道灵帝荒唐好色，就算那女子容貌美艳，口舌伶俐，哄得灵帝予取予求，保不准过段时间新鲜过去了，又有新人笑。
谁成想就是这个成日里脸上带笑的女人，迷的灵帝把什么都掏给她，乃至一命呜呼，众人想要教霍夫人陪葬，却无奈于她有圣旨护身，又有一部分贵族和她交换了利益替她撑腰。下一任皇帝是宗室推出来的傀儡，不足岁的婴孩，哪里懂什么王权贵胄？就这般让霍夫人扶持新君，当上了摄政夫人。她在几个势力之间长袖善舞，兼又善用美貌和言语，权势如日中天。
但这一切到挖出容成启明为止，仿佛一个轮回，霍夫人对容成启明一见钟情，沉迷如斯，也做出一些荒唐事。
最初容成启明醒时，真正是个玉人，不动也不笑。
霍夫人为了将他变得合乎心意，派人去寻天底下姿态最优美的鹤，请仪表最完美的礼官，之后又是各种才学优人者，无论老少贵贱，统统入宫为师，塑造他的每一分每一寸。
如此雕琢，但见玉像化人，举动身姿是鹤，言行规格是礼，文采武沛是众，而他的心智——霍夫人将他带到朝堂侧殿，令他听了两个月的言语交锋，如此也隐隐显出一种不动声色的深沉来。
左右旁观的亲信见容成启明天赋绝世，学什么都快，唯恐不好拿捏，劝霍夫人折了他的骨头，就当养条狗，免得咬伤主人。
霍夫人却道：“我想和人说话，而不是狗。和狗说话说多了，听什么都是狗叫，自己也是。”
她有时也会用权势考验人性，教这不懂世故的赤子明白一些事情。
有一次，她把容成启明扮成侍卫带到朝堂上，让他看众人跪拜的模样。
容成启明专注地看了几个时辰，对她道：“他们想杀你。”
霍夫人摇头：“这不是目的。”
还有一次她带人出宫闱，在城里逛了一圈，冷眼看营营众生。霍夫人给了随从两样东西，叫他去茶馆里吃茶。随从穿着一件灰布衣裳，腰背佝偻进了门，掌柜的半睁着眼一瞥，指着角落里的油黑桌子：“坐。”扭头吩咐小二：“茶”。当随从从袖子里掏出一块银铬子时，掌柜的嘴角皱纹堆起来，露出个笑，手往堂中央的桌子一递：“请坐。”又踢了小二一脚：“上茶。”待随从佯装怕热，扯开襟口掉出一块玉，掌柜的倏然睁大眼睛，连忙从柜台后面走出来，把人请到二楼包间里，赔笑道：“请上座。”紧接着扬声招呼：“上好茶！”
容成启明道：“他们不识人。”
霍夫人仍是摇头：“这不是原因。”
后来是一桩公堂审案，坐在堂上的肥脸官员眯着眼睛读鞫，把穷苦的父女俩判做隶臣妾，两张绝望麻木的脸血泪交融，而锦衣华服的男子坐在椅子上，笑得得意洋洋。
容成启明指着粉面油头的男人问：“他是什么人？”
霍夫人道：“富人。”
他又指了指父女俩：“他们呢？”
霍夫人道：“穷人。”
容成启明问：“可否把穷人全杀了，世上只有富人？”
霍夫人惊奇：“为何？”
“他在笑。”容成启明道：“笑是好事。世人追求好事，那么应当只存在富人，不该存在穷人。”
霍夫人乐不可支：“你只有杀人一个办法么？”
容成启明坦诚道：“这是最快的。”他想了想，觉得不妥，又改口：“应该还有比他更富的人，那么他也是穷人。如此算来，只有最顶端的人能活，那谁来杀人呢？应该把最多的留下来，最少的杀了。”
霍夫人问：“什么人多，什么人少？”
容成启明道：“你我这样的人少，那对父女模样的人多。”
霍夫人接着问：“你又不曾见过天底下所有人，怎么知道他们那样的人最多？”
容成启明回答：“你在高位，他们在低位。你支使两个，两个支使四个，四个支使八个，总是越多的人才供得起越高的位置。”
霍夫人笑了：“这样的话，你也该被杀。——你不想活吗？”
容成启明想了想：“这是一件必要之事么？如果凡事服从我的意志，那么我认为，没有任何东西是有必要的，他们都可以死。但人无法决定一切，天地之间寒来暑往自有道理，应该让天的意志来决定。”
霍夫人叹了口气：“看来你还不明白七情六欲啊。”
她把容成启明放在阳阿宫，让他为那些女乐们排解心情。
这些容颜姣好却又身份卑贱的女子们一看到容成启明就心生敬畏，只因他身上有贵重之气，不似凡夫俗子，便不敢冒犯。但容成启明性情冷淡，举止有度，也不与女子旖旎，渐渐地女乐们不怎么怕了，时而含羞带笑地向他行礼。
这当中有个名叫婴婧的乐人十分胆大，几次为容成启明拨弦奏歌，表达心中的倾慕之意。但容成启明无动于衷，婴婧不由黯然神伤，虽还是为他弹奏，却换了阳春白雪的曲目。容成启明却很喜欢听。有一回婴婧来奏乐时心情不虞，歌声里也有悲意。容成启明问她：“缘何不快？”
婴婧俯身告罪：“劳敢公子垂问！主人少忧，奴仆多忧，这是寻常事。”
容成启明道：“我从书里知道，多思之人多忧，少思之人少忧。惯常是享乐的人少思，而受苦的人多思。”
婴婧连忙跪伏：“奴婢不敢！”
容成启明问：“我既无钱财，也无官身，更不是哪家贵胄，你为何拜我？”
婴婧道：“贵贱是上天注定的事情，哪能由人分辩？公子璆欲纳我为妾，他既无品德，也无相貌，更无才智，我却不能拒绝。”
“他凭贵贱看颜色，你凭样貌看德行。那么你们到底哪一方对，哪一方错？”
“若他不强求，我亦不必受。”
容成启明得出结论：“你想要一个公平。”他想到那对穷苦父女：“他们也想。”
婴婧再次拜下：“公子是无忧之人，何来垂问？”
容成启明道：“我不知，所以欲知。”
话落，他恍然大悟：“此求与众人也无不同。”
于是霍夫人来时，容成启明对她道：“皆有必要。”
霍夫人笑道：“这个‘皆’字对了，却又不对。”
随后她帮婴婧拒绝了公子璆的强求，提拔她做女官，为容成启明读史。
某日读到《子玄与顺女三宴》一篇，容成启明问：“宜采撷是临教之人，不必受人族强求，他既言不喜红豆公主，又为何与她成婚？”
婴婧道：“红豆公主是滕朝王室嫡系血脉，才貌双全，她有哪里配不上子玄君吗？”
“虽是相配。”容成启明斟酌道：“但他不以颜色或贵贱看人，这个相配是旁人所见，而非宜采撷自己。”
婴婧笑了笑：“所以这也是强求。”
容成启明接着听，“顺女居于太余，滕王请之不见，于是颁下召令，众人能请出顺女者，重重有赏。……”
婴婧停下来解释道：“顺女戮乃蒙教少君，滕王畏惧两教，故而想要讨好她。”
容成启明总结：“滕王强求顺女不得，便强求他人想办法强求顺女。”
婴婧：“这不是强求，而是奉承。”
容成启明似懂非懂地颔首，静静听她读了一会儿，又问：“子玄君凭何与顺女三宴？”
“这……”婴婧迟疑稍许，似有顾忌，委婉地道：“不知公子是否听过鸻和鼍龙？”
容成启明摇头：“但请女史详说。”
婴婧道：“鼍龙在水，鸻鸟在天。古有云‘鼍鼓蓬蓬’，如蛟似虫，猛兽也。传闻鼍龙形状四足修尾，举止矫疾，口森锯齿，往往害人。但食肉积齿，须鸻鸟剔牙，这小小的鸟儿不惧猛兽，在它口中来去自如，岂非奇事？”
容成启明：“恐怕不是真的。”
婴婧抿嘴一笑：“或许是古人想臆，但旁人听了这个故事，应当有所领会。”
容成启明道：“所求相配，才是好事。”
婴婧不无赞同：“子玄与顺女亦是如此。”
容成启明受教，于是谢过她。
翌日，霍夫人带容成启明前往靖阳都城中最大的囹圄。
她在一片哀嚎中指指点点：“这个人犯下偷盗之罪，那个人也犯下盗窃之行，然而前者受徒刑，后者受肉刑，你知道为何吗？”
容成启明道：“我不知道他们具体做了什么。”
霍夫人道：“受徒刑的，是丈夫让妻子在路上故意摔倒，趁人帮扶时顺手偷钱。受肉刑的，则是偷偷溜进富人宅邸里窃取贵重物品。”
容成启明道：“前者冒犯，后者威胁。故此判后者罪罚重些。”
霍夫人：“从何说起？”
容成启明：“女子示弱，是为骗。骗不损人安危，拆穿即无害。另一人则是进屋作案，若他持刀，又或遇上弱小，为掩盖动静，凌强杀之也不无可能。”
霍夫人道：“只要多看多问，明辨是非并不是难事。那我再问你，一个妇人与人偷情，怀了情夫的孩子，丈夫不知，但他的庶子知晓，便状告了主母，应该怎么办？”
容成启明道：“这是礼教与刑法之间的矛盾。”
霍夫人：“礼教说，子女不可状告父母。律法说，凡包庇罪行者，皆为同罪。你觉得哪个对哪个错呢？”
容成启明道：“礼教谓不可状告父母，是为君臣不可犯上。若大人有过，可请宗亲族老。若涉罪行，再报司法。”
霍夫人问：“你觉得他们会如此行事吗？”
容成启明摇头：“恐怕不会。”
霍夫人：“你可知道原因？”
“一家一宗一国，皆是我好即好。”容成启明答道：“世道如人心，从来不会皆好。偷窃之因相同，其果却不同，个中差别再三揣摩，不过防微杜渐。知三年之旱，当蓄三年之水；知百年之旱，当凿河通渠。欲立万世之朝，当使人人皆好，才是我好即好。”
霍夫人抚掌道：“你已经学有所成了。”
她把容成启明安置在藏玉宫中，不允许任何人进来。
霍夫人道：“你懂得了道理，却不会用，岂不是纸上谈兵？”
于是把他关了三个月。
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